{"id":810,"date":"2026-09-14T04:00:27","date_gmt":"2026-09-14T07:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/24-7.com.py\/?p=810"},"modified":"2026-09-13T19:08:51","modified_gmt":"2026-09-13T22:08:51","slug":"el-monumental-aguai-de-yegros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/2026\/09\/14\/el-monumental-aguai-de-yegros\/","title":{"rendered":"EL MONUMENTAL AGUA\u00cd DE YEGROS"},"content":{"rendered":"

A la sombra de este agua\u00ed, el pueblo de Yegros fue creado a m\u00e1s de un siglo atr\u00e1s por inmigrantes llegados en tren, \u00bfqu\u00e9 es el agua\u00ed?<\/em><\/p>\n

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Hay \u00e1rboles que no pertenecen a la tierra, sino que la fundan. No son mera vegetaci\u00f3n; son el eje vertical donde el tiempo humano y el misterio de la naturaleza pactan una alianza eterna.<\/p>\n

En el departamento de Caazap\u00e1, all\u00ed donde el paisaje se vuelve un rumor de frondas y humedad fecunda, se yergue un monumento vivo: el Agua\u00ed de Fulgencio Yegros.<\/p>\n

Su nombre com\u00fan camina descalzo desde el guaran\u00ed original, agu\u00e1-y<\/em>, deletreando el milagro de lo \u00abachatado y peque\u00f1o\u00bb, pero su sombra cobija una de las epopeyas de convivencia m\u00e1s hermosas de la Am\u00e9rica del Sur.<\/p>\n

Aquel 17 de diciembre de 1891, el tiempo contuvo el aliento.<\/p>\n

Bajo la c\u00fapula umbrosa de este r\u00fastico coloso, ubicado hacia el oriente de la vieja estaci\u00f3n del ferrocarril, se dieron cita las voces del suelo patrio y los acentos extranjeros de colonos venidos de trece naciones distintas.<\/p>\n

Trece patrias distantes que all\u00ed, bajo el verdor perenne del follaje, desataron sus petates, sembraron sus nostalgias y comulgaron en un solo prop\u00f3sito.<\/p>\n

El crisol de razas no comenz\u00f3 en los papeles de un decreto; comenz\u00f3 en la savia de aquel \u00e1rbol hospitalario, cuyo ramaje ampar\u00f3 la heterogeneidad de lenguas que el tiempo y el amor de los hijos volvieron una sola estirpe homog\u00e9nea: el alma yegre\u00f1a.<\/p>\n

El Agua\u00ed (Chrysophyllum gonocarpum<\/em>) conoce bien el secreto de la selva.<\/p>\n

Heredero de las umbr\u00edas h\u00famedas que corren desde el norte argentino hasta el sur brasile\u00f1o, pasando por Bolivia y Uruguay, en los campos abiertos de Yegros estira sus brazos hasta alcanzar los quince metros de altura, coronado por una copa densa y redondeada, de un verde tan intenso que parece robarle la luz al mism\u00edsimo sol de la tarde.<\/p>\n

Es un centenario que ha traspasado el umbral del siglo con la dignidad de las cosas sagradas, un monumento natural que, al cargarse con el peso bienaventurado de la historia, ha ascendido al altar de los \u00e1rboles monumentales.<\/p>\n

La comunidad lo sabe y venera su permanencia. Declarado patrimonio municipal comunitario, hoy el viejo habitante no est\u00e1 solo. A su alrededor se ha edificado una peque\u00f1a plaza donde el viento paraguayo juega de continuo con las banderas desplegadas de aquellos primeros contingentes colonizadores, mientras las placas de bronce le rinden el tributo de la gratitud p\u00fablica.<\/p>\n

Su estirpe, adem\u00e1s, se derrama como una bienvenida perenne: en un gesto de amor forestal, los integrantes de AYESO sembraron sus hijos a lo largo de un pasillo verde de unos dos kil\u00f3metros sobre la Ruta 8, flanqueando el acceso al pueblo con plantines de Agua\u00ed y frutales nativos que reciben y despiden al viajero con un saludo de hojas.<\/p>\n

Como todo lo santo, el \u00e1rbol ha conocido el martirio y la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Los anales del pueblo guardan el trago amargo de aquel a\u00f1o en que la insensatez de unos operarios de la ANDE, escudados en la modernidad de un tendido el\u00e9ctrico, infligieron una agresi\u00f3n brutal al coloso con una poda implacable.<\/p>\n

Sangr\u00f3 la resina de l\u00e1tex por sus heridas y el pueblo tembl\u00f3 por su vida.<\/p>\n

Pero el clamor de los hijos de Yegros residentes en la capital civiliz\u00f3 el agravio: acudieron especialistas, ingenieros del alma verde que mitigaron el da\u00f1o, condujeron con manos sabias la poda de formaci\u00f3n y velaron su convalecencia.<\/p>\n

Hoy, el agua\u00ed se muestra enteramente recuperado, como si las cicatrices en su corteza fueran solo arrugas de una vieja victoria sobre la adversidad.<\/p>\n

El fruto del Agua\u00ed es fiel reflejo de la vida en la llanura: una baya carnosa, dorada o anaranjada en la madurez, que esconde de una a cinco semillas con las que las manos artesanas tejen cuentas para collares y sonajeros que cantan al andar.<\/p>\n

No es fruta que se entregue f\u00e1cil al descuido; su l\u00e1tex silvestre exige el rito del hervor antes de revelar su pulpa jugosa, agridulce y noble, ideal para los dulces en alm\u00edbar, las mermeladas y confites que endulzan las siestas caazape\u00f1as.<\/p>\n

Es, adem\u00e1s, botica del pobre y remedio del sabio: en sus hojas, cortezas y jugos habita el alivio para el reumatismo, la conjuntivitis, las llagas de la piel y las \u00falceras del est\u00f3mago. Solo las plantas femeninas, tras cinco o seis a\u00f1os de paciente espera primaveral, regalan este milagro escalonado.<\/p>\n

En el a\u00f1o 2024, la naci\u00f3n entera se inclin\u00f3 ante su presencia. El certamen anual Colosos de la Tierra<\/em>, organizado por la organizaci\u00f3n A Todo Pulm\u00f3n Paraguay Respira<\/em><\/a>, consagr\u00f3 al Agua\u00ed de Yegros como el indiscutible ganador en la categor\u00eda \u00ab\u00c1rbol de mi Comunidad\u00bb. No fue un premio a la altura geom\u00e9trica de su fuste, sino al tama\u00f1o colosal de su significado en el pecho de los habitantes del pueblo de las diagonales.<\/p>\n

All\u00ed sigue, rozando el cielo con sus hojas lustrosas, custodiando el crisol donde las sangres del mundo se volvieron tierra paraguaya. El Agua\u00ed de Yegros no es solo un \u00e1rbol: es la ra\u00edz viva de nuestra propia historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A la sombra de este agua\u00ed, el pueblo de Yegros fue creado a m\u00e1s de un siglo atr\u00e1s por inmigrantes llegados en tren, \u00bfqu\u00e9 es el agua\u00ed?  …<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":811,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"personalidad":[],"class_list":["post-810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pueblos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=810"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":812,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/810\/revisions\/812"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=810"},{"taxonomy":"personalidad","embeddable":true,"href":"https:\/\/24-7.com.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/personalidad?post=810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}